إبراهيم أبو محمد يكتب: الممول حامل دفتر الشيكات ومعه الجوقة المستأجرة، تحسب أن الإسلام أصابه الكبر وله ذرية ضعفاء، فيجتهد المؤلفة جيوبهم بأقلامهم وأبحاثهم في البهتان والكذب "ويتكادمون على دين الله تكادم الحُمر"، ولا تتحرج تلك الجوقة من تسخير كل قواها لخدمة وإرضاء الممول في ابتداع دين جديد مُصَنَّع في خلاط العته العقلي يطلق عليه "الديانة الإبراهيمية"
إبراهيم أبو محمد يكتب: أن تكون العدالة في حالة غياب كامل، وأن ما يسود في القانون هو العمى الإرادي والتحيز المطلق وبتلك الصور الفجة والمخلة بكل قواعد الأخلاق والرجولة والإنسانية، فإن الأمر هنا تجاوز العدالة ليفرض الظلم فرضا، وبذلك الشكل الموغل في البشاعة..
إبراهيم أبو محمد يكتب: ثمة فروق جوهرية بين عشاق المبادئ وطلاب المغانم، بين الرجال الذين يظهرون في المحن والشدائد وبين الإمّعات وأنصاف الرجال الذين يرقصون على الجراح، وينوحون في كل مأتم ويطبلون ويزمرون في كل فرح ويأكلون على كل مائدة..
إبراهيم أبو محمد يكتب: رأت الدنيا كلها وشاهد العالم في صمود نساء غزة وأطفالها انتصار الإرادة، حتى وإن دُمرت البيوت وقصفت المدارس، والكنائس، والمساجد، والمستشفيات
إبراهيم أبو محمد يكتب: غياب هذه المنظومة عن التربية والتعليم والإعلام وكل وسائل وأدوات صياغة الرأي العام واستبدالها بمنظومة صنع التفاهات كارثة كبرى وجريمة وطنية تصل إلى حد الخيانة العظمي، لأنها ببساطة تسليم عقول ووجدان الأجيال الحالية والقادمة لأعداء الأمة ومن ثم ضياعها وضياع المستقبل معها
يتعجب الإنسان المنصف حين يرى أن فرصة واحدة ووحيدة تتاح لبلد عربي ليظهر قدراته في التنظيم والترتيب والتدريب، وأن يعظم خبراته التراكمية في إدارة المونديال بإنسانية وإبداع، فيستكثر عليه آخرون من الغرب المتحضر أن يحظى بهذه الفرصة ليحقق نجاحا!
الخبرة التاريخية تمنحنا قدرا من التوصيف يجعلنا على يقين بأن ما حدث لم يكن جديدا، وإنما هو تكرار لحوادث حدثت من قبل مع شعوب العالم الإسلامي، في فترة سادت فيها المظالم والنهب الاستعماري وكانت فرنسا في المقدمة
