أفكَار - عربي21

أفكَار

في مناقشة فكرة توطين العقوبات البديلة في السياق العربي الإسلامي

من المؤسف جدا أن يجعل الخطاب الجنائي العربي من عجز المؤسسات السجنية أو عجز الدولة عن تدبيرها مبررا لاعتماد العقوبات البديلة، فهذه النظرة السخيفة التي تخفي وراءها عجزا فظيعا عن مواجهة مشكلة تضخم الجريمة في المجتمع، تتغطى وراء الدوافع البراغماتية من أجل تبرير استمرار الأمر الواقع..

02-Feb-23 12:38 PM

عن العلاقة العضوية بين الثقافة والهوية.. ماذا عن دور الدين؟

الهوية لغةً: هي كلمة مركبة من ضمير الغائب (هو) كقولنا (هو الله) ولا إله إلا (هو) مضاف إليه ياء النسبة لتدل الكلمة على عملية تحديد لكيان بعينه معرف بنفسه، متميز عن غيره، والهوية اصطلاحا هي عبارة عن مجموعة من الصفات المتكاملة، والعناصر المتفاعلة فيما بينها..

31-Jan-23 12:20 PM

كيف يكون الإنسان حرا وفاعلا ومترجما لآية الاستخلاف في الأرض؟

لعقل الإنساني أداة مطلوبة لغيرها ولها دور العلة الفاعلة فعلا يحقق شروط الاستعمار في الأرض لسد الحاجات العضوية أولا والمكملات الذوقية التي تضفي عليها معنى جمالي يزين أدوات حماية الكيان العضوي في المسكن والملبس والمأكل والعنفوان الرامز إلى السلامة البدنية والصحة على ألا تكون على حساب حرية إرادته وكرامته.

30-Jan-23 01:03 PM

جاب الله: غياب فقه آداب الاختلاف ساهم في تشتت التيار الإسلامي وإضعافه

من المعوقات في عمل أبناء المشروع الإسلامي، فهم بعض العاملين الدعوة فهما جزئيّا، ثم قصروا جهدهم عليه وتعصبوا له، ورفضوا غيره من الأركان، ثم بنوا العلاقات مع غيرهم بناء على ذلك الفهم، فمن وافقهم والوه وأيّدوه وتواصلوا معه، ومن خالفهم تركوه وربما قاطعوه وحاربوه بحملات التشويه والتحذير.

27-Jan-23 11:55 AM

لماذا كنا مسلمين تحت الاحتلال وأصبحنا جزائريين فقط بعد الانفصال؟!

عبارة الجزائر الجزائرية (Algèrie algerienne) التي نطق بها أول مرة الجنرال ديغول، في خطابه أثناء الثورة في مستغانم سنة 1959، لا قيمة لها إطلاقا دون تحديد اللغة الوطنية المستعملة رسميا وسياديا في الجزائر المستقلة!

24-Jan-23 12:27 PM

لماذا تصر فرنسا على رفض الاعتذار عن سلوكها الاستعماري؟ مقاربة مفاهيمية

بناء الذاكرة المشتركة من خلال الاشتغال على حقل المعرفة، يقود إلى أحد ثلاثة مسارات: إما الاعتراف والاعتذار، بحكم أن مدخل المصالحة يتطلب هذا الواجب الأخلاقي، أو الهيمنة بفرض رواية خاصة وتغطيتها باسم "الرواية المشتركة الصحيحة"، أو مسار القطيعة.

19-Jan-23 02:00 PM

إذا كان الدين لا يكره الناس على اعتناقه.. فكيف يجبر الأعجمي على تغيير لسانه؟

لقد كنا نظن (وبعض الظن ليس إثما!؟) بأننا أوفينا موضوع العلاقة العضوية بين الإسلام والعربية حقه وفصلنا الحديث حوله في عدة مؤلفات ومنشورات ومحاضرات على امتداد ما يقارب النصف قرن.. وقلنا بأن الإسلام لا يكره الناس على اعتناقه..

17-Jan-23 10:43 AM

في فهم شروط خاصية الاستخلاف التي ميز الله بها الإنسان دون غيره

القصة القرآنية الجامعة بين كل قصة ذات الحبكة الدرامية هي استراتيجية استفادة الإنسان من الفرصة الثانية التي أعطيت له لأثبات جدارته بها بعد الحدث الذي تلا الاستخلاف: دليل حرية الخليفة في التصرف وتحمل المسؤولية التي جهز بها بالإرادة الحرة غاية لوجوده بالعقل الراجح أداة لها.

16-Jan-23 02:56 PM

جاب الله: لماذا يغفل المصلحون المعاصرون عن سنن الله في الخلق والاجتماع؟

من المعوقات الداخلية لعمل الحركات الإسلامية، الغفلة عن سنن الله تعالى في الخلق والاجتماع وهي سنن ثابتة لا تتغير ولا تتبدل، فقد جعلها الله تعالى قوانين تحكم الجهود التي تبذل في عمارة الأرض، وفيما يقع بين الناس من صراع وتدافع، وفيما يلحقهم من ابتلاءات بالسراء والضراء،

13-Jan-23 11:15 AM

الفرنسية في الجزائر.. تراجعت اللغة وبقيت عُقدتها

مرة أخرى، لا شيء يثبت أن التدافع كان بالضرورة حبا في فرنسا ولغتها. غالبا كان هربا من واقع اقتصادي واجتماعي وثقافي مُرّ ومظلم، ومن أفُق مسدود نحو فضاء أكثر رحابة. هذا الفضاء تبدو فرنسا الأفضل لتوفيره للجزائريين من غيرها.

12-Jan-23 02:10 PM

كيف زال الفرق بين القولين الفلسفي والديني في علم الكلام؟

لم يحاول فلاسفتنا ثم متكلمونا لما تبنوا الرؤية الفلسفية إلى الحد الذي جعل ابن خلدون يعتبر التمييز بينهما (الفلسفي والكلامي) لم يعد ممكنا بعد الرازي لم يحاولوا إدراك ما تتميز به الرؤية القرآنية في علاج هذه الإشكالية خاصة بعد أن تحول الزهد إلى تصوف متفلسف ومتكلم..

09-Jan-23 12:04 PM

لهذا تطلق "العدل والإحسان" على عبد السلام ياسين لقب الإمام المجدّد

بعد رحيله كان أوّل شيء فعله تلامذتُه أنهم أعلنوا على الملأ أنَّ أستاذَهم يحقّ أن يُكلّلَ اسمُه بـلقب "الإمام المجدّد"، وإنّ ميراثَهُ لجَديرٌ بهذا الاحتفاء والتّكريم..

07-Jan-23 11:47 AM

"الإسلام أو الطوفان".. حكمت العلاقة بين "العدل والإحسان" وسلطات المغرب

تحدي آخر انبرى الأستاذ ياسين لتفصيل القول فيه، وهو تحدي سوءِ الفهمِ التاريخيِّ الكبيرِ الذي حصل حول ما سمّاه الخطاب النبوي "إحسانا"، وأطلقَ عليه التاريخُ "تصوُّفا"، وكان الثِّمارَ تأليفُه موسوعة تربويَّة في جزأين عام 1988م تحت عنوان "الإحسان"،

06-Jan-23 12:42 PM

مسيرة مؤسس "العدل والإحسان" المغربية من التصوف إلى الإسلام الثوري

عاش مؤسس جماعة "العدل والإحسان" المغربية الأستاذ عبد السلام ياسين عُمرا مديدا تجاوز الثمانين عاما بأربع سنوات، "وُلد" خلالها بضع مرّات دفعت به وقائعُها حثيثا نحو الاستواء المُكتمل الذي يليقُ بكلّ باحث حقيقيٍّ عن المعنى والجدوى..

05-Jan-23 04:08 PM

ماذا وراء لقاء داعية سلفي أردني بمفتي عام السعودية؟

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطعا مصورا، يظهر فيه أحد كبار رموز الدعوة السلفية في الأردن، والباحث والمحقق في العلوم الشرعية، مشهور حسن سلمان، وهو يتحدث لمفتي عام المملكة العربية السعودية، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، في إطار زيارة الأول لحضور فعاليات معرض الرياض الدولي 2022 مطلع شهر تشرين الأول/أكتوبر الماضي.

30-Dec-22 11:16 AM

الجنسيات المزدوجة وجدل الانتماء بفرنسا.. نقاش من وحي المونديال

عقب فوز المنتخب المغربي على المنتخب البرتغالي برسم التصفيات ربع النهائية بكأس العالم، فقد خرج حوالي 20 ألف مشجع للمنتخب المغربي ليتجمعوا في الشانزليزيه احتفاء بفوز فريقهم في قطر، ومر الاحتفال في أجواء جد سليمة..

29-Dec-22 12:27 PM